На вечере зажигания первой ханукальной свечи в "Магене" мы пришли к неоспоримому выводу, что нам есть зачем и для кого праздновать Хануку. 
Маккавеи и сегодня среди нас. И сегодня можно не сдаваться на милость немилой нам реальности, придумывать оригинальные выходы, оспаривать "нерушимые" истины, и, наконец, просто смеяться над глупостями, которые только этого и заслуживают. 
Девиз танатонавтов, у Бернарда Вербера "Мы вместе против кретинов". И это справедливо! 
Император Юстиниан притесняет? Договоримся с арабами - пусть возьмут его к ногтю. 
Шабтай Цви объявляет себя мессией? Заключим с ним еврейский придирчивый контракт - пусть докажет! 
"Аскала" угрожает целостности наших общин? Создадим новые общины, в которых она мешать не будет! 
Евреи из местечек не хотят уезжать в Израиль? Устроим рекламную акцию, где расскажем, какое чудное, высоко-технологичное и высоко-духовное общество они построят всего через сотню лет! 
Смешно? Пусть! Наши игровые Бейт-Мидраши на то и рассчитаны - смешно говорить о серьезном, когда все вокруг серьезно говорят о смешном. 
Кстати, вы знаете, что такое "Мокрый Маккавей"? А мы теперь знаем, благодаря увлекательному рассказу нашей Рахель, о маккавеях в христианской традиции :)
Ну... И пончики, много пончиков! 
Светлого и чудесного всем праздника! Пусть сбудется!
 

20.12.11       Элицур Баир

   В Хануку мы празднуем чудесность нашей повседневной реальности, открывая ее заново для себя. Во многих других еврейских праздниках мы отмечаем некое важное происшествие с точки зрения еврейской миссии, сопоставляя испорченную реальность с исправленной по средствам Божественного вмешательства, поэтому часто в праздниках есть запрет на работу (субботние запреты), ибо человек должен подняться над реальностью и посмотреть глазами Бога чтоб увидеть исправление. В Хануке же все не так.

Внимание! 27 декабря, во вторник, в 19:00, вместо объявленной лаборатории "Метафизика Хануки" мы выезжаем на "Хануку в крайот". Всех приглашаем на "ханукат байт" общины крайот.

 Распространяем новость повсюду :) Причём у нас не одна, а целых две афиши, на выбор!

Можно вот так:

...Или, например, так: (гляньте "Подробнее")

"Армада" - молодежное крыло центра "Маген" приглашает всех желающих принять участие в своей деятельности:  мы проводим ролевые игры, походы, тренировки по фехтованию и боевым искусствам, совместные праздники и многое другое.  Тренировки "Армады" проходят каждую неделю в Хайфе, Афуле и Кармиэле.  Связь по телефонам: 054-4919525 (Нурит) 054-7376937 (Олег) 0546501705 (Исраэль)

Миром правит бог.
А у бога - баг.
Бог не то чтоб строг -
Это просто враг
Расплетает сеть:
Не осталось дыр -
И плетется плеть,
Погоняя мир.

30.10.11

 "Дорогие языколюбы! Трудно отвлекаться на отвлеченные темы, когда вокруг происходит то, что происходит. Но чем больше мы знаем, тем лучше мыслим, а чем лучше мыслим, тем труднее нами манипулировать... Впрочем, я не о том.

Как вышло, что для одного из самых распространенных звуков русского языка не существует буквы? Как получилось, что одно и то же слово звучит в русском как "зуп", а в немецком как "кам"? И как (и почему) поменяло звучание одно из самых актуальных сейчас слов, в древнедравидском оригинале звучавшее "матуланкам"? Обо всем этом и многом другом - в моей лекции. Эли Бар-Яалом"

 29.09.2011 Эли Бар-Яалом

Год назад я обратился к Богу с просьбой: "дай изменения к лучшему". Это, собственно, и был наш девиз прошедшего года, как до этого - "называть вещи своими именами", до этого - "чтобы люди смогли увидеть невероятное", до этого - "чтобы люди могли увидеть очевидное"...

...Ну и где же, Создатель мой, Единый мой, где же изменения к лучшему? Вот список людей, дорогих мне, которых больше нет на Земле. Вот список очевидных истин, которые давно непристойно обсуждать в обществе приличных людей, а вот - перечень неправд, укоренившихся в коллективном сознании. Вот - неправедные войны, а вот - видимость мира и спокойствия. Вот...

- ...Ты несправедлив ко Мне, - мягко сказал мне Творец. Точнее, не ко Мне, а к Моему году, который я дал вам, и который сейчас кончается. Любой год, кончаясь, создаёт впечатление перегрузки и утомления. Вы все устали от этого года, и все изменения к лучшему сейчас заметить трудно - их заслоняет множество бед, которые бывают в любом году: Я не обещал, что их не будет. Но, глядя издалека, вы поймёте, насколько этот год был переломным в плане изменения к лучшему.

- Ээээ... а мы доживём? - с сомнением спросил я.

"Хайфская история": многоязычный фестиваль искусства и литературы 13-16 сентября 2011 года.
Пятница 16.09.2011: Ярмарка книг, искусства и спорта для всех. 11:00-16:00, Адар, "Бейт ха-Кранот". Вход свободный.
Центр "Маген" представляет на ярмарке рыцарский турнир"Армады" и книжную выставку. Приходите!

Facebook: "хайфская  история" 

19.08.11 Исраэль Гительман 

Вообще то я человек мирный и очень долго был склонен считать, что заповедь Торы о кровной мести и городах убежищах это попытка облагородить тяжёлый и порочный обряд.

Но поработав с детьми последнии года 4 и узнав о сегодняшнем терракте я понял, что это совсем не так.

Тора не стремится изжить понятие мести, а стремится научить людей нести ответственность за свои поступки и научить их тому что у ЛЮБОГО поступка даже случайного есть последствия иногда очень тяжёлые.

Вместе с этим Тора даёт возможнасть сатисфакции пострадашвей стороне.

Месть это святое дело, вот чему учит Тора. Нельзя пренебрегать этим желанием, но нельзя и слепо следовать ему. Мести нельзя противостоять, потому что мстящий имеет на это право, он защищает свой дом от дальнейших посягательств.

А теперь представте что было бы если бы мы не боялись мести\ последствий своих поступков. Мы бы поступали так же как поступают наши соседи, которые не боятся мести потому, что  мы благородные и не мстим. 

Они этого не понимают. Бог этого не понимает, мы сами этого не понимаем, но продолжаем вести себя, как избиваемая жена, которая думает, что она сама виновата.

Месть - вот, что нам нужно. Узаконенная месть.